بائبل میں چھ بانجھ عورتیں جنہوں نے بالآخر جنم دیا۔
سارہ ، ابراہیم کی بیوی:
ابرام کی بیوی کا نام سرائے تھا… لیکن سرائی بانجھ تھی اور اس کا کوئی بچہ نہیں تھا۔ ، جنرل 11: 29-30۔
جب خدا نے ابرہام کو ار چھوڑ کر کنعان جانے کے لیے بلایا تو اس نے اسے بنانے کا وعدہ کیا۔ ایک عظیم قوم ، پیدائش 12: 1۔ پھر خدا نے اسے بتایا کہ اس کی طرف سے ایک بڑا آدمی سمندر کی ریت کی طرح اور آسمان کے ستاروں کی طرح نکلے گا جنہیں شمار نہیں کیا جا سکتا۔ کہ ان لوگوں کے ذریعے وہ زمین کے تمام خاندانوں کو برکت دے گا: وہ انہیں کتابیں دے گا ، علامتوں اور تعلیمات سے مالا مال متعدد اصولوں اور تقاریب میں اپنی ذات کا انکشاف ، جو مسیح کے ظہور کا فریم ورک ہوگا ، انسان کے لیے اس کی تمام محبت کی اعلیٰ تکمیل۔
ابراہیم اور سارہ کا امتحان لیا گیا۔
وہ پہلے ہی بوڑھے ہوچکے تھے اور ظاہری مسئلے کی تکمیل کے لیے وہ جراثیم سے پاک تھیں۔ دونوں کو یہ سوچنے کی لالچ ہوئی کہ اولاد سارہ کی نوکر ہاجرہ کے ذریعے ہی آ سکتی ہے۔ اس وقت کا رواج تھا کہ نوکروں کو سرپرستوں کی ملکیت سمجھا جائے اور ان کے ساتھ پیدا ہونے والے بچے جائز ہیں۔ تاہم ، یہ خدائی منصوبہ نہیں تھا۔
جب اسماعیل پیدا ہوئے تو ابراہیم پہلے ہی چھیاسی سال کے تھے۔ اس ناکامی کی سزا ہاجرہ اور سارہ اور ان کے متعلقہ بچوں کے درمیان دشمنی تھی ، جس کا اختتام لونڈی اور اس کے بیٹے کو نکالنے پر ہوا۔ تاہم ، ہم یہاں خدا کی رحمت دیکھتے ہیں ، ابراہیم سے وعدہ کرتے ہوئے کہ اسماعیل سے ایک قوم بھی اس کی اولاد ہوگی ، جنرل 16: 10-12 21:13 ، 18 ، 20۔
ان کی بدقسمتی ناکامی کے بعد ، ابراہیم اور سارہ کے ایمان کو وعدے کے جائز بیٹے اسحاق کی پیدائش تک تقریبا four چودہ سال انتظار کرنا پڑا۔ پادری پہلے ہی سو سال کا تھا۔ اور پھر بھی ابراہیم کا ایمان ایک بار پھر ثابت ہوا ، خدا سے اپنے بیٹے اسحاق کی قربانی مانگ کر۔ عبرانیوں کا خط کہتا ہے: ایمان سے ، جب ابراہیم نے آزمائش کی تو اسحاق کو پیش کیا۔ اور جس نے وعدے حاصل کیے تھے اس نے اپنے اکلوتے بیٹے کی پیشکش کی ، اسے بتایا گیا: 'اسحاق میں ، آپ کو اولاد کہا جائے گا۔ یہ سوچ کر کہ خدا مردوں میں سے بھی زندہ کرنے کے لیے طاقتور ہے ، جہاں سے علامتی طور پر ، اس نے اسے دوبارہ حاصل کیا ، ہے. 11: 17-19۔
ایک سے زیادہ مرد بانجھ بیوی کا خاندان نہ ہونے کی وجہ سے بے چین ہونے کا لالچ دیا گیا ہے اور اس کے نتائج تکلیف دہ ہیں۔ حالانکہ ہاجرہ اور اسماعیل خدا کی رحمت کی چیز تھے اور انہیں وعدے ملے تھے ، انہیں پدرسری گھر سے نکال دیا گیا تھا اور ممکنہ طور پر اس غلطی کے نتائج کا یہودیوں اور عربوں کے درمیان نسلی ، نسلی ، سیاسی اور مذہبی دشمنی پر اثر پڑتا ہے ، اسحاق اور اسماعیل کی متعلقہ اولاد۔
ابراہیم کے معاملے میں ، خدا نے پہلے ہی بندوبست کر رکھا تھا کہ وہ مناسب وقت میں کیا کرے گا۔ سرپرست کا ایمان آزمایا گیا اور اسے مضبوط کیا گیا اور اپنی ناکامی کے باوجود اس نے فادر آف فیتھ کا خطاب حاصل کیا۔ ابراہیم کی اولاد کو یاد ہوگا کہ اس کے لوگوں کی ابتدا ایک معجزہ کے ذریعے ہوئی تھی: ایک سو سالہ بزرگ کا بیٹا اور ایک بوڑھی عورت جو ساری زندگی بانجھ رہی۔
2. ربیکا ، بیوی اسحاق:
اور اسحاق نے یہوواہ سے اپنی بیوی کے لیے دعا کی جو کہ بانجھ تھی۔ اور یہوواہ نے اسے قبول کیا اور ربیکا نے اپنی بیوی کو حاملہ کیا۔ جب اس کی پیدائش کے دن پورے ہوئے تو دیکھو اس کے پیٹ میں جڑواں بچے تھے۔ … اور اسحاق ساٹھ سال کا تھا جب اس نے جنم دیا۔ ، جنرل 25:21 ، 24 ، 26۔
اسحاق ، جسے یہ وعدہ ورثے میں ملا تھا کہ دنیا سے برکت کے لیے ایک بڑا قصبہ اس کے سامنے آئے گا ، اس کا بھی امتحان لیا گیا جب اس کی بیوی ربیکا بھی ماں سارہ کی طرح بانجھ ثابت ہوئی۔ کہانی کے اختتام پر ، یہ نہیں بتایا گیا کہ یہ رکاوٹ کتنی دیر تک اس پر حاوی رہی ، لیکن وہ کہتا ہے کہ اس نے اپنی بیوی کے لیے دعا کی ، اور یہوواہ نے اسے قبول کیا اور ربیکا حاملہ ہوئی۔ ایک اور معجزہ جس میں ان کی اولاد کو خدا کے بارے میں بتانا پڑے گا ، جو اپنے وعدوں کو پورا کرتا ہے۔
3. راحیل ، یعقوب کی بیوی:
اور یہوواہ نے دیکھا کہ لیاہ کو حقیر سمجھا گیا اور اس نے اسے بچے دیئے ، لیکن راحیل بانجھ تھی۔ ، جنرل 29:31۔
راحیل کو دیکھ کر ، جس نے جیکب کو اولاد نہیں دی ، وہ اپنی بہن سے حسد کرتی تھی اور یعقوب سے کہتی تھی: 'مجھے بچے دے ، ورنہ میں مر جاؤں گا' . جنرل 30: 1۔
اور خدا نے راحیل کو یاد کیا ، اور خدا نے اس کی سنی ، اور اس کے بچے عطا کیے۔ اور وہ حاملہ ہوا ، اور ایک بیٹا پیدا کیا ، اور کہا: 'خدا نے میری تکلیف دور کی ہے' اور جوزف نے اس کا نام پکارتے ہوئے کہا ، 'یہوواہ کو ایک اور بیٹا شامل کریں۔ . ' جنرل 30: 22-24۔
راحیل ، وہ بیوی جس کے لیے یعقوب نے اپنے چچا لابان کے لیے چودہ سال محنت کی تھی ، بانجھ تھی۔ وہ اپنے شوہر سے پیار کرتی تھی اور اپنی اولاد کو دے کر اسے خوش کرنا چاہتی تھی۔ حاملہ نہ ہونا ایک دشمنی تھی۔ راچل جانتی تھی کہ اس کی دوسری بیوی اور اس کی دو لونڈیوں کے بارے میں ، جو پہلے ہی اپنے مرد دے چکی ہیں ، یعقوب کو اس سے خاص محبت تھی اور وہ اپنے بچوں کو دینے میں بھی حصہ لینا چاہتی تھی جو ایک عظیم قوم کا وعدہ پورا کرے گی۔ اس طرح ، اس کے وقت میں ، خدا نے اسے یوسف اور بنیامین کی ماں بننے کی اجازت دی۔ مایوسی میں ، اس نے پہلے ہی اظہار کر دیا تھا کہ اگر اس کے بچے نہیں ہیں تو وہ مر جائے گا۔
شوہروں کی اکثریت کے لیے والدین بننا بطور انسان ان کے احساس کا ایک بنیادی حصہ ہے ، اور وہ بچوں کی خواہش رکھتے ہیں۔ کچھ کامیاب ، جزوی طور پر ، گود لینے والے والدین بن کر لیکن یہ عام طور پر انہیں حیاتیاتی والدین ہونے کے طور پر مکمل طور پر مطمئن نہیں کرتا ہے۔
بچوں کے بغیر شادیوں کو یہ حق ہے کہ وہ دعا کریں اور دوسروں سے ان کے لیے دعا مانگیں تاکہ خدا انہیں باپ دادا اور زچگی کی نعمت دے۔ تاہم ، انہیں بالآخر اپنی زندگی کے لیے خدا کی مرضی کو قبول کرنا ہوگا۔ روم کے مطابق وہ جانتا ہے کہ کیا بہتر ہے۔ 8: 26-28۔
4. منوا کی بیوی:
اور زورا سے ایک آدمی تھا ، قبیلہ دان سے ، جس کا نام منوا تھا۔ اور اس کی بیوی بانجھ تھی اور اس کے کبھی بچے نہیں تھے۔ اس عورت کے سامنے ، یہوواہ کا فرشتہ ظاہر ہوا اور کہا: 'دیکھو ، تم بانجھ ہو ، اور تمہارے کبھی بچے نہیں ہوئے۔ لیکن تم حاملہ ہو گے اور بیٹے کو جنم دو گے ، جمع. 13: 2-3۔
اور عورت نے ایک بیٹے کو جنم دیا اور اس کا نام سمسون رکھا۔ اور بچہ بڑا ہوا ، اور رب نے برکت دی۔ ، جون 13:24۔
منوح کی بیوی بھی بانجھ تھی۔ تاہم ، خدا نے اس کے اور اس کے شوہر کے لیے منصوبے بنائے تھے۔ اس نے ایک فرشتہ اس پیغام کے ساتھ بھیجا کہ اس کا ایک بیٹا ہوگا۔ یہ آدمی کچھ خاص ہوگا وہ اپنی ماں کے پیٹ سے نجاری نذر کے ساتھ الگ ہو جائے گا ، خدا کی خدمت کے لیے الگ ہو جائے گا۔ اسے شراب یا سائڈر نہیں پینا چاہیے ، یا اپنے بال نہیں کاٹنا چاہیے ، اس لیے اس کی ماں کو بھی حمل سے شراب پینے سے پرہیز کرنا چاہیے ، اور کوئی ناپاک چیز نہیں کھانی چاہیے۔ ایک بالغ کے طور پر ، یہ آدمی اسرائیل کا جج ہوگا اور اپنے لوگوں کو فلسطینیوں کے ظلم سے آزاد کرے گا۔
منوح اور اس کی بیوی نے جس فرشتے کو دیکھا وہ خالص شکل میں خدا کی موجودگی تھی۔
5. اینا ، ایلکانا کی بیوی:
اور اس کی دو عورتیں تھیں۔ ایک کا نام انا اور دوسرے کا نام پینینا تھا۔ اور پینینا کے بچے تھے ، لیکن انا کے پاس نہیں تھے۔
اور اس کے حریف نے اسے پریشان کیا ، اسے ناراض کیا اور اسے دکھ پہنچایا کیونکہ یہوواہ نے اسے بچے پیدا کرنے کی اجازت نہیں دی تھی۔ تو یہ ہر سال تھا جب وہ یہوواہ کے گھر گیا تو اس نے اسے اس طرح پریشان کیا جس کے لیے اینا نے رویا ، اور نہیں کھایا۔ اور اس کے شوہر ایلکانہ نے کہا: 'اینا ، تم کیوں رو رہی ہو؟ تم کیوں نہیں کھاتے اور تمہارا دل کیوں پریشان ہے؟ کیا میں تمہارے لیے دس بچوں سے بہتر نہیں ہوں؟
اور انا سیلو میں کھانے پینے کے بعد اٹھ گئی۔ اور جب پادری ایلی یہوواہ کے ہیکل کے ایک ستون کے ساتھ کرسی پر بیٹھا تھا ، اس نے خداوند سے تلخ دعا کی اور بہت زیادہ رویا۔
اور اس نے یہ کہتے ہوئے قسم کھائی: 'افواج کے خداوند ، اگر آپ اپنے خادم کی تکلیف کو دیکھنا چاہتے ہیں ، اور مجھے یاد رکھیں ، اور اپنے خادم کو مت بھولیں ، لیکن اپنے خادم کو ایک لڑکا دیں ، میں اسے ہر روز خداوند کے لیے وقف کروں گا۔ اس کی زندگی ، اور اس کے سر پر استرا نہیں ' . میں سیم 1-2؛ 6-11۔ .
ایلی نے جواب دیا اور کہا: 'سلامتی سے جاؤ ، اور اسرائیل کا خدا تمہیں وہ درخواست دے جو تم نے کی ہے۔' اور اس نے کہا: 'اپنے نوکر کو اپنی آنکھوں کے سامنے تلاش کرو۔' اور عورت اپنے راستے پر چلی گئی ، اور کھانا کھایا اداس نہیں تھا.
اور صبح اٹھتے ہوئے ، انہوں نے یہوواہ کے سامنے سجدہ کیا ، اور واپس آئے اور رامہ میں اس کے گھر گئے۔ اور ایلکانا اس کی بیوی آنا بن گئی ، اور یہوواہ نے اسے یاد کیا۔ ایسا ہوا کہ ، وقت گزرنے کے بعد ، این کے حاملہ ہونے کے بعد ، اس نے ایک بیٹا پیدا کیا ، اور اس کا نام سموئیل رکھا ، کیونکہ میں نے یہوواہ سے پوچھا۔
میں نے اس بچے کے لیے دعا کی اور یہوواہ نے مجھے وہ دیا جو میں نے مانگا۔ میں اسے یہوواہ کے لیے بھی وقف کرتا ہوں۔ میں ہر دن زندہ رہتا ہوں ، یہ یہوواہ کی طرف سے ہوگا۔ اور اس نے وہاں رب کی عبادت کی۔ میں سام 1: 17-20 27-28۔
اینا ، راکیل کی طرح ، اپنے شوہر سے بچے نہ ہونے کی وجہ سے پریشان ہوئی اور اس کے حریف ، ایلکانا کی دوسری بیوی پینینا کا مذاق اڑایا۔ ایک دن اس نے خدا کے سامنے اپنا دل ڈالا ، بیٹا مانگا اور اسے خدا کی خدمت کے لیے دینے کی پیشکش کی۔ اور اس نے اپنی بات پر عمل کیا۔ وہ بیٹا عظیم نبی سموئیل ، پادری اور اسرائیل کا آخری جج بن گیا ، جس کے بارے میں صحیفہ کہتا ہے: اور سموئیل بڑا ہوا ، اور یہوواہ اس کے ساتھ تھا ، اور اس نے اس کی کوئی بات زمین پر نہیں پڑنے دی۔ میں سیم 3:19۔
6. الیزابیٹ ، زکریا کی بیوی:
یہودیہ کے بادشاہ ہیرودیس کے زمانے میں ، زکریا نامی ایک پادری ابیاہ کی جماعت کا تھا۔ اس کی بیوی ہارون کی بیٹیوں میں سے تھی اور اس کا نام الیزابیٹ تھا۔ دونوں خدا کے سامنے راستباز تھے ، اور خداوند کے تمام احکامات اور احکامات میں ناقابل فہم تھے۔ لیکن ان کا کوئی بیٹا نہیں تھا کیونکہ الزبتھ بانجھ تھی ، اور دونوں پہلے ہی بوڑھے تھے۔ ، لوک۔ 1: 5-7۔
ایسا ہوا کہ جب زکریا نے اپنے طبقے کے حکم کے مطابق ، وزارت کے رواج کے مطابق خدا کے سامنے پادری کی حیثیت اختیار کی ، اس کی باری خداوند کے حرم میں داخل ہوتے ہوئے بخور چڑھانے کی تھی۔ اور لوگوں کا پورا ہجوم بخور کے وقت دعا مانگ رہا تھا۔ اور رب کا ایک فرشتہ بخور کی قربان گاہ کے دائیں طرف کھڑا دکھائی دیا۔ اور زکریا اسے دیکھ کر پریشان ہو گیا اور خوف غالب آگیا۔ لیکن فرشتے نے اس سے کہا: ’’ زکریا ، ڈرو مت۔ کیونکہ تمہاری دعا سنی گئی ہے ، اور تمہاری بیوی الزبتھ تمہارے لیے بیٹا پیدا کرے گی اور تم اس کا نام جان رکھو گے۔
ان دنوں کے بعد اس کی بیوی الیزبتھ حاملہ ہوئی اور پانچ مہینے چھپتے ہوئے کہا ، 'اس طرح خداوند نے ان دنوں میں میرے لیے کیا تھا جب اس نے مجھ پر نظر ڈالی تاکہ مردوں میں میری بدنامی دور کر سکے' . لوقا 1: 24-25۔
جب الیزابیٹ کو اس کی پیدائش کا وقت ملا تو اس نے ایک بیٹے کو جنم دیا۔ اور جب انہوں نے پڑوسیوں اور رشتہ داروں کو سنا کہ رب نے اس پر بڑی مہربانی کی ہے تو وہ اس کے ساتھ خوش ہوئے۔ ، لوک۔ 1: 57-58۔
یہ ایک بانجھ بوڑھی عورت کی ایک اور کہانی ہے ، جسے اپنی زندگی کے اختتام پر زچگی نصیب ہوئی۔
زکریا نے فرشتہ جبرائیل کی بات پر یقین نہیں کیا اور اسی وجہ سے فرشتے نے اسے بتایا کہ وہ اپنے بیٹے کی پیدائش کے دن تک خاموش رہے گا۔ جب وہ پیدا ہوا اور تجویز کی کہ اس کا نام زکریاس اس کا باپ ہے ، اس کی زبان کھلی ہوئی تھی ، اور اس نے کہا کہ اس کا نام جوآن ہوگا ، جیسا کہ جبرائیل نے اعلان کیا تھا۔
زکریا اور الزبتھ۔ خدا کے سامنے راستباز تھے اور رب کے تمام احکامات اور احکامات میں ناقابل فہم تھے۔ لیکن ان کا کوئی بیٹا نہیں تھا کیونکہ الزبتھ بانجھ تھی ، اور دونوں پہلے ہی بوڑھے تھے۔ اولاد نہ ہونا خدا کی طرف سے کوئی سزا نہیں تھی ، کیونکہ اس نے انہیں پہلے ہی دنیا میں لانے کے لیے منتخب کیا تھا جو کہ خداوند یسوع مسیح کا پیش خیمہ اور پیش کنندہ ہوگا۔ جان نے یسوع کو اپنے شاگردوں کے سامنے خدا کے برambے کے طور پر پیش کیا جو دنیا کے گناہوں کو دور کرتا ہے ، یوحنا 1:29 اور پھر ، اسے اردن میں بپتسمہ دے کر ، مقدس تثلیث ظاہر ہوئی اور یسوع ، یوحنا 1:33 اور میٹ کی وزارت کی منظوری دی۔ 3: 16-17۔
مشمولات