بائبل میں طویل اذیت کی مثالیں۔
میں خوش ہوں… مصیبتوں میں ، تکلیف میں 2Cor 12،10 پولس نے کرنتھس کے تبادلوں کو لکھنے کی ہمت کی۔ عیسائی کوئی اسٹوک نہیں ہے جو انسانی دکھوں کی عظمت گاتا ہے ، بلکہ ہمارے عقیدے کے سربراہ کا شاگرد ہے جو اس خوشی کی جگہ جو اس کے لیے تجویز کی گئی تھی ، صلیب ہیب 12،2 کو برداشت کیا۔ عیسائی یسوع مسیح کے ذریعے تمام مصائب کو دیکھتا ہے۔ موسیٰ میں جو مسیح کی ملامت کو مصر کے خزانوں سے افضل سمجھتا ہے 11،26 رب کے جذبے کو پہچانتا ہے۔
لیکن مسیح میں مصیبت کے کیا معنی ہیں؟ مصیبت ، اکثر او ٹی میں لعنت ، این ٹی میں نعمت کیسے بنتی ہے؟ پولس تمام مصیبتوں میں خوشی سے کیسے بہہ سکتا ہے 2Cor 7.4 8.2؟ کیا ایمان کمزور ہوگا یا عروج بیمار ہوگا؟
پرانا ٹیسٹ مین
I. The SERIOUS OF SUPFERING
بائبل مصیبت کو سنجیدگی سے لیتی ہے۔ وہ اسے کم نہیں کرتا؛ وہ اسے بہت ترس دیتا ہے اور اس میں ایک ایسی برائی دیکھتا ہے جو اسے نہیں ہونی چاہیے۔
1. مصائب کی چیخیں۔
ماتم ، شکستوں اور آفات کا ایک بہت بڑا کنسرٹ ہوتا ہے اور کتاب میں شکایات بڑھتی ہیں۔ اس میں آہ و زاری اتنی کثرت سے ہوتی ہے کہ اس نے اس کی ادبی صنف ، نوحہ کو جنم دیا۔ زیادہ تر نہیں ، یہ چیخیں خدا کی طرف بڑھتی ہیں۔ سچ ہے ، لوگ فرعون کے سامنے جنرل 41.55 روٹی حاصل کرنے کے لیے چیختے ہیں ، اور نبی ظالموں کے خلاف روتے ہیں۔ لیکن مصر کے غلام خدا کے سامنے 2.23s کو چیختے ہیں ، بنی اسرائیل یہوواہ 14.10 جوڈ 3.9 کا نعرہ لگاتے ہیں اور زبور ان مصیبتوں سے بھرے ہوئے ہیں۔ مصائب کی یہ لٹنی اس وقت تک جاری ہے جب تک کہ عظیم فریاد اور یہاں تک کہ مسیح کے آنسو موت سے پہلے ہیب 5،7۔
2. درد پر واضح فیصلہ حساسیت کی اس بغاوت کا جواب دیتا ہے: تکلیف ایک ایسی برائی ہے جو نہیں ہونی چاہیے۔ بلاشبہ ، یہ جانا جاتا ہے کہ یہ عالمگیر ہے: عورت سے پیدا ہونے والے مرد کی ایک مختصر زندگی ہے جو کہ مصائب سے بھری ہوئی ہے ایوب 14،1 ایکلو 40،1-9 ، لیکن کوئی خود اس سے مستعفی نہیں ہوتا۔ یہ سمجھا جاتا ہے کہ حکمت اور صحت ہاتھ میں ہیں Prov 3.8 4.22 14.30 ، کہ صحت خدا Eclo 34.20 کا ایک فائدہ ہے جس کی وجہ سے Eclo 17.17 کی تعریف کی گئی ہے اور ایوب 5 سے پوچھا گیا ہے ، آٹھ 8.5ss نمک 107.19۔ مختلف زبور بیمار لوگوں کی دعائیں ہیں جو شفا کا مطالبہ کرتے ہیں۔ نمک 6 38 41 88۔
بائبل تکلیف دہ نہیں ہے۔ ڈاکٹر ایکلو 38 کی تعریف کرتا ہے مسیحی دور کا انتظار کر رہا ہے کیونکہ شفا یابی کا وقت 33.24 اور قیامت 26.19 29.18 61.2 ہے۔ شفا یابی کے کاموں میں سے ایک ہے 19،22 57،18 اور مسیح 53،4s۔ کیا کانسی کا سانپ نمبر 21.6-9 مسیح جان 3.14 کا اعداد و شمار نہیں ہے؟
دوم مصیبت کا سکینڈل
بائبل ، جو کہ مصائب کے لیے انتہائی حساس ہے ، اپنے اردگرد کے بہت سے مذاہب کی طرح مختلف دیوتاؤں یا دوہری حل کے درمیان شکایات کی وضاحت نہیں کر سکتی۔ یہ سچ ہے کہ بابل کے جلاوطنوں کے لیے ، سمندری لام کی طرح اس کی بے پناہ 2،13 آفتوں سے مغلوب ، یہ یقین کرنے کا فتنہ کہ یہوواہ کسی طاقتور سے شکست کھا چکا ہے بہت بڑا تھا۔ بہر حال ، انبیاء ، سچے خدا کا دفاع کرنے کے لیے ، اس کو معاف کرنے کے بارے میں نہ سوچیں ، لیکن اس کو برقرار رکھنے میں کہ مصیبت اس سے بچ نہیں پاتی: میں روشنی بناتا ہوں ، اور میں اندھیرے کو پیدا کرتا ہوں ، میں خوشیاں بناتا ہوں ، اور میں بدقسمتی کا باعث بنتا ہوں 45 ، 7 63.3-6 ہے۔
بنی اسرائیل کی روایت اموس کے وضع کردہ جرات مندانہ اصول کو کبھی نہیں چھوڑے گی: کیا خدا کے مصنف کے بغیر کسی شہر میں کوئی بدقسمتی ہے؟ am 3،6 Ex 8،12-28 7،18 ہے۔ لیکن یہ انتشار زبردست رد عمل کو متحرک کرتا ہے: کوئی خدا نہیں ہے! Ps 10.4 14،1 دنیا کی برائی سے پہلے شریروں کا نتیجہ اخذ کرتا ہے ، یا صرف ایک خدا علم سے قاصر 73،11 اور ایوب کی بیوی ، اس کے نتیجے میں: خدا کی لعنت! ملازمت 2،9۔
کوئی شک نہیں ، یہ تکلیف میں فرق کرنے کے لیے جانا جاتا ہے جس کی کچھ وضاحت ہوتی ہے۔ قدرتی ایجنٹ زخم پیدا کر سکتے ہیں Gen 34.25 Jos 5.8 2Sa 4.4 ، بڑھاپے کی بیماریاں عام ہیں 27.1 48.10۔ کائنات میں شیطانی طاقتیں ہیں ، انسان کے خلاف ، لعنت کرنے والے اور شیطان۔ گناہ بدقسمتی لاتا ہے۔ بدقسمتی کے منبع کے طور پر جس کا وزن دنیا پر ہے ، ہمیں پہلے گناہ جنرل 3.14-19 کا ذکر کرنا چاہیے۔
تاہم ، ان ایجنٹوں میں سے کوئی بھی ، نہ فطرت ، نہ موقع Ex 21،13 ، نہ گناہ کی مہلک نتیجہ ، نہ لعنت Gen 3.14 2Sa 16.5 اور نہ ہی شیطان خود خدا کی طاقت سے گھٹاتا ہے ، تاکہ خدا مہلک طور پر ملوث ہو۔ نبی شریروں کی خوشی اور نیک لوگوں کی بدقسمتی کو نہیں سمجھ سکتے 12،1-6 حب 1،13 3،14-18 ، اور ستائے ہوئے نیک لوگ اپنے آپ کو بھول جانے پر یقین رکھتے ہیں سال 13.2 31.13 44.10 -18۔ نوکری خدا کے خلاف ایک عمل شروع کرتی ہے اور اسے اپنے آپ کو سمجھانے کے لیے کہتی ہے ایوب 13،22 23،7۔
III۔ مصیبتوں کا راز
انبیاء اور عقلمند لوگ ، تکلیف سے ٹوٹے ہوئے ، لیکن اپنے ایمان سے قائم ، آہستہ آہستہ اسرار میں داخل ہوتے ہیں Ps 73.17۔ وہ درد کی پاکیزگی کی قدر دریافت کرتے ہیں ، جیسے آگ جو دھات کو اس کے سلیگس سے جدا کرتی ہے Jer 9.6 Sal 65.10 ، اس کی تعلیمی قدر ، ایک پادری اصلاح Dt 8.5 Prov 3.11s 2Par 32.26.31 ، اور وہ دیکھتے ہی ختم ہوگئے سزا کے فوری طور پر الہی احسان کا اثر 2Mac 6،12-17 7،31-38.
وہ الہی ڈیزائن کے انکشاف کو برداشت کرنا سیکھتے ہیں جو ہمیں ملازمت 42،1-6 38،2 میں الجھا دیتا ہے۔ ایوب سے پہلے ، جوزف نے اسے اپنے جنرل 50.20 بھائیوں کے سامنے پہچانا۔ اس طرح کا ڈیزائن دانشمندوں کی قبل از وقت موت کی وضاحت کرسکتا ہے ، اس طرح سب 4.17-20 کو گناہ کرنے سے محفوظ رکھا گیا ہے۔ اس لحاظ سے ، TA پہلے ہی ایک بانجھ عورت اور خواجہ سرا 3،13s میں سے ایک مبارک کو جانتا ہے۔
مصیبت ، خدا کے ڈیزائن پر ایمان کے ساتھ شامل ، اعلی قیمت کا امتحان بن جاتی ہے کہ خدا ان بندوں کے لیے محفوظ رکھتا ہے جن پر وہ فخر کرتا ہے ، ابراہیم جنرل 22 ، ایوب ایوب 1،11 2،5 ، ٹوبیاس ٹوب 12،13 انہیں سکھانے کے لیے کہ خدا کیا ہے قابل ہے اور اس کے لیے کیا کیا نقصان اٹھانا پڑ سکتا ہے۔ تو یرمیاہ بغاوت سے ایک نئے تبادلے کی طرف جاتا ہے Jer 15،10-19۔
آخر میں ، مصیبت میں ثالثی اور چھٹکارے کی قیمت ہے۔ یہ قدر موسیٰ کے اعداد و شمار میں ظاہر ہوتی ہے ، اس کی دردناک دعا میں Ex 17،11ss Num 11،1s ، اور قربانی میں ، وہ اپنی زندگی کی پیشکش کرتا ہے تاکہ ایک مجرم لوگوں کو بچائے 32،30-33۔ تاہم ، موسیٰ اور نبیوں نے مصائب کے لیے سب سے زیادہ آزمایا ، جیسے یرمیاہ جیر 8،18.21 11،19 15،18 ، یہوواہ کے بندے کے اعداد و شمار ہیں۔
بندہ جانتا ہے کہ اس کے انتہائی زبردست ، انتہائی گھٹیا طریقوں سے تکلیف اٹھانا۔ اس نے اپنی تمام تباہی اس پر ڈالی ، اسے بدنام کیا ، یہاں تک کہ ہمدردی بھی نہ بھڑکائی ، لیکن خوف اور حقارت 52،14s 53،3 ہے۔ یہ کوئی حادثہ نہیں ، ایک افسوسناک لمحہ ہے ، بلکہ اس کا روزمرہ وجود اور اس کی مخصوص علامت: درد کا آدمی 53،3؛ ایسا لگتا ہے کہ اس کی وضاحت نہیں کی جا سکتی سوائے ایک خوفناک غلطی کے اور مقدس خدا کی مثالی سزا کے 53،4۔ دراصل ، ایک کمی ہے ، اور ناقابل یقین تناسب ہے ، لیکن قطعی طور پر اس میں نہیں: ہم میں ، ہم سب میں ، 53.6۔ وہ بے قصور ہے ، جو سکینڈل کی بلندی ہے۔
اب ، عین اسرار ہے ، خدا کے ڈیزائن کی کامیابی 53،10۔ معصوم ، گنہگاروں کے لیے شفاعت کریں 53،12 خدا کو نہ صرف دل کی دعا کی پیشکش کرتے ہیں بلکہ کفارہ 53،10 میں اس کی اپنی زندگی ، اپنے آپ کو گناہگاروں کے درمیان الجھن میں ڈالنے کی اجازت دیتے ہیں 53.12 اپنے گناہوں کو اپنے اوپر لینے کے لیے۔ اس طرح ، سپریم اسکینڈل بے مثال حیرت بن جاتا ہے ، یہوواہ 53،1 کے بازو کا انکشاف۔ دنیا کے تمام مصائب اور تمام گناہوں نے اس پر توجہ مرکوز کی ہے اور ، کیونکہ اس نے ان پر اطاعت کا الزام عائد کیا ہے ، وہ امن حاصل کرتا ہے اور 53.5 کو شفا دیتا ہے ، ہماری تکلیفوں کا خاتمہ۔
نیا عہد نامہ
I. یسوع اور مردوں کی مصیبت۔
یسوع خدائی رحمت کے ساتھ مصیبت کا مشاہدہ نہیں کر سکتا Mt 9،36 14،14 15،32 Lc 7،13 15،20؛ اگر وہ وہاں ہوتا تو لعزر نہ مرتا۔ لیکن پھر ، اس طرح کے واضح جذبات کے سامنے - میں نے اس سے کس طرح پیار کیا! - اس سکینڈل کی وضاحت کیسے کی جائے؟ کیا وہ اس آدمی کو مر نہیں سکتا تھا؟ 11،36s
1. یسوع مسیح ، مصائب کا فاتح۔
شفا یابی اور دوبارہ زندہ ہونا اس کے مسیحی مشن Mt 11.4 Lc 4.18s کی نشانیاں ہیں ، جو حتمی فتح کا پیش خیمہ ہے۔ بارہ کی طرف سے کئے گئے معجزات میں ، یسوع شیطان کی شکست 10،19 کو دیکھتا ہے۔ وہ ہماری بیماریوں کے بوجھ میں بندے کی پیشن گوئی کو پورا کرتا ہے 53.4 ان سب کو شفا بخشتا ہے 8،17۔ وہ اپنے شاگردوں کو اپنی طرف سے میک 15.17 کو شفا دینے کی طاقت دیتا ہے ، اور خوبصورت گیٹ کے کچلنے کی شفا اس سلسلے کے ایکٹ 3،1-10 میں نوزائیدہ چرچ کی حفاظت کی گواہی دیتی ہے۔
2. یسوع مسیح مصائب کو عزت دیتا ہے۔
تاہم ، یسوع نہ دنیا میں دباتے ہیں اور نہ ہی موت ، جو کہ وہ آئے ہیں ، نامردی کو کم کرنے کے لیے Heb 3.14 یا مصیبت کو کم کرتے ہیں۔ بیماری یا حادثے اور گناہ Lc 13،2ss Jn 9،3 کے درمیان ایک منظم ربط قائم کرنے سے انکار کرتے ہوئے ، تاہم ، ایڈن کی لعنت کو پھل آنے دیں۔ یہ ہے کہ وہ ان کو خوشی میں بدل سکتا ہے۔ یسوع مصائب کو نہیں دباتا ، بلکہ اسے تسلی دیتا ہے Mt 5،5؛ یہ آنسو نہیں دباتا ، یہ صرف اپنے راستے میں کچھ صاف کرتا ہے Lc 7،13 ، اس خوشی کی علامت میں جو خدا اور اس کے بچوں کو متحد کرے گا اس دن تمام چہروں کے آنسو صاف کر دے گا 25،8 Ap 7،17 21، چار۔ مصیبت ایک نعمت ہوسکتی ہے ، کیونکہ یہ بادشاہی کو قبول کرنے کی تیاری کرتی ہے ، خدا کے کاموں کو ظاہر کرنے کی اجازت دیتی ہے۔
دوم آدمی کے بیٹے کی تکلیفیں۔
پیٹر اور اس کے شاگردوں کے اسکینڈل کے باوجود ، یسوع نے دہرایا کہ ابن آدم کو بہت تکلیف اٹھانی ہوگی Mc 8.31 9.31 10.33 p. بہت پہلے جذبہ یسوع مصیبت سے واقف ہے 53،3 وہ ناقابل یقین اور ٹیڑھی بھیڑ Mt 17.17 کی وجہ سے سانپوں کے درندوں Mt 12،34 23،33 کی وجہ سے تکلیف میں مبتلا ہے ، کیونکہ اس کو اس کے اپنے Jn 1،11 نے مسترد کردیا ہے۔ یروشلم Lc کے سامنے روؤ 19،41 Mt 23،37؛ وہ جذبہ Jn 12،27 کی یاد سے پریشان ہے۔ اس کے مصائب کے نتیجے میں ایک مہلک مصیبت ، اور اذیت ، تکلیف اور خوف کے درمیان ایک جدوجہد کا نتیجہ Mc 14،33s Lc 22،44 ہے۔ جذبہ تمام ممکنہ انسانی مصائب کو مرکوز کرتا ہے ، خیانت سے لے کر خدا کی طرف سے ترک کرنے تک 27،46۔ لیکن وہ فیصلہ کن طریقے سے اپنے باپ Jn 14،30 اور اس کے دوستوں 15،13 کے لیے مسیح کی محبت کو ثابت کرتا ہے۔ یہ اس کے بیٹے Jn 17،1 12،31s کی شان کا انکشاف ہے ،
III۔ ڈسپلنز کی مصیبتیں
ایک وہم عیسائیوں کو ایسٹر فتح کی دھمکی دیتا ہے: موت ختم ہو چکی ہے ، مصائب ختم ہو چکے ہیں۔ وجود 1Tes 4،13 کی المناک حقیقتوں کی وجہ سے انہیں اپنے ایمان کو کمزور ہوتے دیکھ کر خطرہ ہے۔ قیامت انجیل کی تعلیمات کو منسوخ نہیں کرتی بلکہ ان کی تصدیق کرتی ہے۔ بیٹیٹیوڈس کا پیغام ، یومیہ کراس Lk 9،23 کی ضرورت ، رب کی تقدیر کی روشنی میں پوری عجلت میں ہے۔ اگر اس کی ماں تکلیف سے نہیں بچتی Lc 2،35 ، اگر ماسٹر اپنی شان میں داخل ہونے کے لیے Lc 24،26 فتنوں اور ظلم و ستم سے گزرتا ہے تو شاگردوں کو بھی اسی راستے پر چلنا چاہیے Jn 15،20 Mt 10، 24 اور مسیحی دور فتنوں کا وقت ہے Mt 24.8 Act 14.22 1Tim 4.1.
1. مسیح سے مصائب۔
جس طرح ، اگر مسیحی زندہ رہتا ہے ، تو وہ اب زندہ نہیں رہتا ، بلکہ مسیح گال 2،20 میں رہتا ہے ، اسی طرح مسیحی کی تکلیفیں بھی مسیح کی تکلیفیں ہیں [2] 1.5 مسیحی مسیح کا تعلق اس کے اپنے جسم سے ہے اور مصائب کی شکلیں مسیح فلپ 3،10 کے ساتھ ہیں۔ جس طرح مسیح ، بیٹا ہونے کے ساتھ ، اپنے مصائب کے ذریعے اطاعت سیکھتا ہے Heb 5،8 ، اسی طرح ، یہ ضروری ہے کہ ہم اس جنگ میں بھاگیں جو ہمیں پیش کی جاتی ہے ، اپنے ایمان کے مصنف اور ختم کرنے والے پر نگاہ رکھیں۔ جس نے صلیب ہیب 12،1 کو برداشت کیا۔ مسیح ، جو مصیبت زدہ لوگوں کا سہارا بن گیا ، وہی قانون اپنے ہی 1Cor 12.26 Rom 12.15 2Cor 1.7 پر چھوڑ دیتا ہے۔
2. مسیح کے ساتھ تسبیح کی جائے۔
اگر ہم اس کے ساتھ مصیبت میں مبتلا ہیں تو اس کے ساتھ اس کی تسبیح بھی کی جائے گی روم 8،17 اگر ہم اپنے جسم میں ہمیشہ اور ہر جگہ یسوع کی موت کے مصائب اٹھاتے ہیں ، تو یہ ہے کہ یسوع کی زندگی ہمارے جسم میں ظاہر ہو 2Cor 4،10۔ خدا کا احسان جو ہمیں دیا گیا ہے وہ نہ صرف مسیح پر ایمان لانا ہے بلکہ اس کے لیے تکلیف اٹھانا ہے 1،29. مسیح کے مصائب سے ، نہ صرف جلال کا ابدی وزن ہر پیمائش سے اوپر پیدا ہوتا ہے 2Cor 4.17 موت سے آگے ، بلکہ اب سے خوشی بھی۔ رسولوں کی خوشی جو یروشلم میں اپنا پہلا تجربہ کرتے ہیں اور ایکٹ 5،41 کے نام سے غم و غصے کے قابل ہونے کے قابل ہونے کی خوشی کو دریافت کرتے ہیں۔ پیٹر کا مسیح کے دکھوں میں حصہ لینے کی خوشی کے لیے پکارنا خدا کی روح ، جلال کی روح کی موجودگی کو جاننے کے لیے 1Pe 4،13s؛ چار۔
مشمولات